«《一万年以后》：献给灵魂的魔幻史诗！»
文/桃妖
很久没有看到这样酣畅淋漓的片子了。虽然有关《一万年以后》这部电影的争议很多，但这并不妨碍它成为一部值得思考和解读的深刻存在。当我们生活的世界成为久远的上古文明，地球经历千疮百孔之后重新自我修复孕育出另外的西域文明——那些怀揣着对大地母亲的敬畏和感恩的人们，一如我们的从前。只有在刀耕火种的部落文明时代，我们才能看见人类纯真的童年。
《一万年以后》就是在述说越过当下万年以后的故事。我们这个时代的伟人被誉为“上古之神”。说唱部落的族人终生的使命都在传唱有关我们这个时代的悲哀。科技的发达让我们的生活脱离低级状态，却也因此变得不可一世，终于在与自然的对抗中自食恶果走向毁灭。
上古文明的贪婪成为那个时代的戒律。然而，终究还是有人觊觎那股强大的力量，欺骗守护之神拥有了邪恶的力量。新的文明再次面临洗礼。强大的黑暗力量，执着而简单的信念，乌神与部落族人的较量，却终究抵御不了一颗纯真无畏的赤子之心。格桑天女再次赐予信仰纯真的人力量，让邪恶的灵魂被净化和洗礼，让世界重新焕发生机。
整个故事的基调就如同来源于青藏高原上的神话传说，带着神秘的力量及隐喻。格桑花是西藏的圣花，“格桑”的寓意就是“幸福”。故事中，格桑天女牺牲自己拯救人类的故事，其实就是西藏那片神秘的大地上一直流传着的神话传说。“格桑”本来是藏族诸神中掌管人间疾苦和幸福的天神，他违背天命，帮助人们战胜瘟疫，让人类重建幸福的家园。人类为了纪念那位拯救他们的天神，便用人间最美丽、最幸福的事物，也就是格桑花来纪念他。
《一万年以后》故事中，格桑天女正是拯救万物苍生的神女。当灾难发生的时候，遍地哀鸿，但人们的心中依然明了救赎的所在——西格寺。那里是人类灵魂最后的皈依，一个文明的化身，经过千百年焚书坑儒而保留下的人文历史就是指引光明的所在。整个故事中，为我们呈现的便是这种信仰不灭的力量，始终相信格桑天女与我们同在，始终相信邪恶会被终结，幸福还会回来。就如同亚拉亚姆对天神的祷告，祈求给予他们庇佑和指引，让他们协同一心战胜灾难。都说中国是缺少信仰的民族，也只有在这样的故事中我们才能感受到那种来自灵魂深处的渴求，以及救赎。
冲破藩篱的奇幻的想象，或许是这部神作带给中国电影人最强烈的震撼。还从来没有一个故事能够拥有这种打破狭隘的民族界限的构思和视野，瑰丽的动画特效、3D带来的视觉震撼，都让人欣喜。或许，唯一美中不足的就是，当希特勒出现在上古众神之中，你会有暂时的跳戏，以为导演在开玩笑。可是，真正看懂故事真谛的就会明白，那些过去的名留青史的人们都是上古之神。很多时候，我们没有信仰，灵魂就是感到异常的麻木疲惫。这部电影的年代坐标在一万年以后，那时的我们如果不做出反思，或许已经早已为自己的贪婪付出代价。当iPhone、iPad被当作道具出现在电影中，那些横亘在人们生活中的隔阂，是不是该反思了呢。
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