寨·见|永泰这个庄寨有位“宅男”，有官不当就爱“宅”家！为什么？
»百年悬念
在封建社会，仕途是许多读书人孜孜以求的终生目标。清朝乾隆年间，在永泰大洋却出了一位因不愿离乡，而拒绝赴任的“宅男”鄢光椿。
但这位清朝“宅男”的忤逆，并没有触怒皇帝。朝廷反而给他颁了一块“恩荣予养”的匾，让他继续“宅”家。
究竟是什么理由，让他“宅”得光明正大？而又是怎样的“宅”，让他情愿放弃官位滞留家乡？
永泰庄寨既是南方民居防御建筑的奇葩，也是农耕社会家族聚落生存的记忆，还是传统乡绅文化弥足珍贵的载体。 本期《寨·见》永泰庄寨系列专题报道，将带您走进大洋镇大展村，认识一位清朝“宅男”，以及当地鄢氏家族的两座大宅——荣寿庄、昇平庄。
这两座大庄寨都在大展村，并且相距不远。百年来乡里人都管它们叫“洋尾寨”（洋尾为地名）。坐落在西面，建于清乾隆乙巳年（1785年）的，名为“荣寿庄”，被称为“洋尾旧寨”。另一幢起建时间晚了三十年，名为“昇平庄”，乡里人称为“洋尾新寨”。
荣寿庄。
现在的人们提及洋尾寨，更多更鲜明的记忆是与洋尾寨有关的红色历史。解放战争时期，大展村曾是闽中游击队的活动中心区域。
两个庄寨因为极具防守的地理优势——两寨形成犄角之势，居高临下易守难攻，成为游击司令部和闽中游击队第四游击中队队员的驻扎地。直到永泰解放，游击队才从此地撤离。而在当时，新寨最多时驻军达200多人，而旧寨驻扎过320多人。从驻扎人数也可以看出这两个庄寨的规模之大。而在洋尾寨共发生过大小战斗五六次，两寨的外墙上至今留有很多弹孔。如今，它们都成为了爱国主义教育基地。
荣寿庄。
鄢家后人说，两个庄寨坐落之地，山形似一对鲎。旧寨建在公鲎背上，新寨建在母鲎背上。相传“鲎山出孝子”（福州话中，鲎音同孝）。除了那段红色历史，洋尾寨尤值得一提的是一个与孝有关的故事。
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风狮守护的旧寨
石雕狮子在中国民居中并不罕见，但荣寿庄前的这一对模样却有些特别。它们造型圆润、神情憨厚可爱，绝无凶恶之态。鄢氏后人说，这一对叫“风狮”，它们的身上有一段传说。
神情憨厚可爱的风狮。
据说荣寿庄在建起之后，有一天太白金星在夜观天象时，发现此地有个大善人和大孝子，这两人正面临危难。玉帝于是派了赤脚大仙下凡到大展村。赤脚大仙到了荣寿庄查探后，托梦鄢氏祖公宗尹，让他在寨门前安放一对风狮，以镇住对面虎形山的凶恶。鄢宗尹梦醒仍是半信半疑，但早上推门出庄，却在庄门前发现了一上一下两个清晰的印在石板上的脚印，当下相信赤脚大仙真的来过。于是立即找来石匠，雕刻一对风狮立于寨前，从此化凶为吉。而这对风狮守佑的孝子，其事后文详说。
风狮至今犹立庄前，石阶上的仙人“脚印”百年来也清晰可寻。它们印证着几百年来乡人对传统风水的敬畏与尊重。
荣寿庄占地3200多平方米，建筑面积4200平方米，拥有大小厅9个，房间200多间。虽然宅子这么大，房间如此之多，荣寿庄的始建者鄢宗尹到了晚年却并不居住在这。嘉庆年间，鄢家又建起的“新寨”昇平庄，距离荣寿庄直线距离不过190米，鄢宗尹的儿孙极为孝顺，为了就近照顾老人，将宗尹公接到了新厝中居住。而鄢宗尹的儿子即是大孝子鄢光椿。
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不愿赴任的举人
如果庄寨有主题词，那么属于洋尾寨的应该是“孝”字。
新寨昇平庄建于清嘉庆年间，占地面积和建筑面积均大于荣寿庄。它保存得更为完好，拥有上下四进院落，大小房间计365间。如果客人在昇平庄内住一间房，隔日再换一间，可以整整一年不重复。庄内正厅扛井上刻有四十四个篆体文字，今人大多不识，只能猜测它们与祝颂长寿、劝诫孝道或有关系。因为寨主鄢光椿是个不折不扣的孝子，甚至为了尽孝而放弃仕途。
昇平庄。
鄢光椿于清乾隆戊申年科考中了举人，其后待缺在家。等到吏部命他到湖北蒿县任知县时，他考虑到双亲年事已高，不愿远行，于是婉辞官职。吏部为此数度催促，但鄢光椿再三坚辞。此事最终被奏报朝廷，乾隆听闻缘由后非但没有怪罪于鄢光椿，反倒感其孝心可嘉，赐匾“恩荣予养”，准其在家尽孝奉亲。
鄢光椿夫妇辞世后与父母同茔，他以身作则的孝道故事在鄢氏子孙中影响深远，尊老重教成为当地鄢氏族人特别重视的传统。
对于远道前去探访洋尾寨的现代游客来说，清朝“宅男”鄢光椿的人生经历也颇值得品味：他参加科举，但并不以仕途为重。在功名和亲情的天平上，他坚定选择后者，显得相当另类。而在“说走就走的旅行”成为一种时尚的现代社会，“宅男”鄢光椿和洋尾寨格外拥有一种平静温情之美。
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小贴士
到永泰大洋镇大展村怎么走？
从福州自驾，走福诏高速在永泰西出，往大洋方向行至大洋镇政府，再行驶两公里即到洋尾新旧两寨。
来源：福州晚报，记者：翁宇民，文末有原文链接。