风范长存丨岭南派盆景开宗鼻祖孔泰初大师

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风范长存丨岭南派盆景开宗鼻祖孔泰初大师

孔泰初(1903~1985),又名少岳,祖籍番禺,盆景艺人。孔泰初青少年时就喜欢练字习画,有藏古字画的爱好。19岁开始从事盆景研究,崇尚“四王”画法,常常将临摹的树木形态贴于窗门,通过阳光的投影,捕捉盆景造型的结构。 曾担任广东园林学会理事、广州盆景协会副会长,广州市园林局园艺师。从十多岁起,就从事园林工作。一生孜孜不倦地研究盆景栽培艺术,60年如一日,将精力投入盆景事业中去,是一名德高望重的近代著名盆景艺人。

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20世纪30年代,孔泰初培养出的盆景已小有名气,他在文昌路购置的两间瓦屋,因为购屋的资金是他的两盆参展盆景出售得来的,人称树仔屋;1956年成立“广州盆栽艺术研究会筹备会”时,被选为主任,总干事;1957年,广州市政府聘请他到越秀公园工作,他无偿地将自己精心培养的数十盆盆景赠给公园;1964年成立“广州盆景协会”,他被选为会长,并被聘请为广东园林学会理事。

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60年代初,在广州举办的盆景观赏评比会上,孔泰初创作的一盆九里香、一盆雀梅被评为一等奖;1961年,国内首本盆景专著《广州盆景》一书中,他的作品入选最多;从50年代起,他的不少盆景作品被选为国际交往的礼物送给朝鲜、阿尔巴尼亚、埃塞俄比亚等国家。

孔泰初从事岭南盆景创作60多年,首创“蓄枝截干”造型艺术,创作出雄伟苍劲的“大树型”盆景。培植的“九里香”、“福建茶”等长枝爆发性强的树种,注重树木根、干、枝的线条美,树干嶙峋苍劲,树冠丰满,枝条疏密有致,富有画意,活现出旷野的风姿,为岭南盆景艺术风格的形成奠定了基础,是岭南盆景“三杰”之一。

孔泰初1985年于广州去世,终年82岁。

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——《我的盆栽经验谈》

作者:孔泰初

艺术盆栽是多式多样,多姿多彩的,有大树形的,有树附石的,有丛林景的,有悬崖的,也有垂枝悬崖的,亦有专供赏花、赏果、赏叶的,因此,作为艺术盆栽的材料,也就极其丰富。即在山野间掘取古干,或瘦竹野草、树苗、树桩归来,加以培植,再加以艺术处理,便成为一盆具有自然景色,立体而有生命的图画了,这也就是艺术的盆栽。

现将我的经验分述如下:

(一)培植

在广州春夏季里,郊区的农民在山间掘取可以作为盆栽的野树运市出售,选购者经选购后,即依据自己的意志将树枝修剪,改整定形,确定种植的方式,或俯或仰,或斜或立,再将不适用的枝剪去,适度留下的枝,也要剪去树叶,只留尖端几片,来平衡树的吸收和蒸发水分,否则,树会因蒸发过度而至干枯的。

经过修剪的树,要种在日常用来种花的瓦盆里,盆底穿有孔,孔上覆曲瓦片,粗泥放盆底,幼泥附树根,树根不可贴盆边或盆底,用竹签插实,泥不可满。再将盆置入水内,使水自盆底孔渗入,上升盆面,或在盆上洒水,洒壶要能洒细水点的才合,要洒足水。然后放置树阴或阴棚底下,避免阳光直射,每日早晚淋水二次,还要经常用喷雾器喷射枝干,务求树皮湿润,不硬化,可免干枯而促萌芽。如果能用稻杆包扎枝干,留萌芽部分不包,然后喷水,这对树的保护和促进抽芽都有好处,经过2—3个星期,可能萌芽开始,这时可以渐渐给与阳光,但要注意调节适度,才可以生长好。

为了要促进多生须根和健全根部生长,枝叶发育得好,要略施淡薄液肥。新生枝叶应尽量保留,直到冬未春初才加以处理,如有个别衰弱,发育不良的树,要少施肥,不修剪枝叶,直至来年再剪。

(二)整姿

整姿是盆栽的艺术处理的开始,也是整株盆栽定形的关键,要因材料的实形随形取景,将树反复转动观察,在脑海中忆出预期大体轮廓,结合配置,构成一个比较完整的构图,然后按所定的理想构图去进行修剪枝条、定植。若树干或树干基部可改为山形、石形的,都可以作为山石的处理。

(三)选干

树干的大小、斜直、弯曲都各有其妙处,主要是要具有自然的美和根部发育健全,身有棱节嶙峋皱纹的都可入选。若干身平滑,在生长旺盛期时也可以用刀凿,故意伤皮,使生疤瘤,以增古雅。

树干应由基部起至顶端渐次细小,最怕中部膨大,失去自然比例,如是曲干、曲节要由疏而密。枝条要在干的中部生长第一度为好,以后层叠五至七层。由长至短,由疏而密,三角形安排,其它冗杂枝都要剪去;枝丫要参差分歧,一枝伸出,中枝要高,前面分枝要稍低,这才不致遮蔽后枝。后面枝条也是这样处理,将来树背亦能作面。这叫争枝的处理。至于让枝的处理,即枝的上下、左右距离即有一定位置,每枝亦占有一定空间,须审察姿态,然后决定应留长的留长,应短的裁短。不然,上下枝位争夺,互相蔽塞,而至零乱不堪,失去自然之美。

春夏季节,枝稍生长繁密,要时加删裁。每改一次,留芽一至二个,如此下去,枝丫也可能过度丛密,就要酌量疏裁,务求保持自然及有一定比例的层次。经这样修剪后,鹿角式的枝丫就已经形成了。

(四)树根

树的形态无论直干或斜干,根蔃最好露出泥面生长,要修剪使形成人字形或众字形排列。

经过以上操作过程,再配上适合的盆,做好泥面,或铺上苔藓,签上题词,配好几架,一盆艺术的盆栽便算完成了。

(说明:1960年,上海、贵阳、昆明、南宁、厦门、广州、佛山、汕头、新会等九座城市的相关部门,在广州市越秀公园联合举办盆栽艺术展览,并召开盆栽经验座谈会。本文系广州市园林处据孔泰初先生在会上的发言整理而成。先后刊载于《中国岭南盆景》(吴培德主编,广东科技出版社1995年1月第1版)、《岭南盆景传世珍品》(陈金璞、刘仲明编,广东科技出版社1998年5月第1版)等书籍。)

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岭南盆景介绍

盆景是我国历史悠久的一种园林艺术珍品,而岭南盆景则是我国盆景艺术五大流派(苏派、扬派、川派、徽派和岭南派)之一。

岭南盆景产生于明清,而形成独特风格则是建国后。栽种盆景的范围以广州为中心遍及珠江三角洲和广西中南部地区。广州盆景是岭南盆景的重要组成部分。岭南人特别是广州人酷爱盆景,栽种盆景已成为人们生活的一部分,许多家庭天台、阳台、客厅、书房都栽种和摆设盆景,以此美化环境,调剂生活,既可舒眼目,怡心神,又可陶冶性情,带来无穷乐趣。

岭南盆景的创作,多就地取材,选用亚热带和热带常绿细叶树种,一般以广州人称之为“树仔头”的树桩为主,其品种多达30余种,如九里香(月橘)、榕树、福建茶、水松、龙柏、榆树、满天星、黄杨、罗汉松、杜鹃、雀梅、山桔、相思树等。岭南盆景的构图形式有单干大树型,或双干式、悬崖式、水影式、一头多干式、附石式和合式等。除树桩盆景外,还有石山盆景。石山盆景的材料是英石、方解石、珊瑚石、砂积石等。其中英石是广东英德的特产,具有皱、瘦、透的特点,故多被石山盆景制作选用。近年来广州盆景艺术家们又发展了雄奇秀茂的大树造型、挺拔扶疏的高耸型、含珠滴翠的叠翠型以及野趣天然的自然型。

岭南盆景的制作、陈设和欣赏,有“一景二盆三几架”之说,即除景外,盆具和几架的选用也很重要。岭南盆景多用石湾彩陶盆,有圆盘、方盆、多角盆、椭圆盆、长方企、高身盆等,讲究吸水透气、色泽调和、大小适中、古朴优雅。几架有落地式和案架式,多用红木等较名贵的木材制作,使之协调和谐,相映成趣。

说到岭南盆景,要向大家介绍岭南盆景的三个特点、三种风格和盆景三杰。

岭南派盆景有三种别于其他流派的特点。

第一,创作手法独特,师法自然,突出枝干技巧,整形或构图布局来源于自然又高于自然,力求自然美与人工美的有机结合,故岭南盆景被誉为“活的中国画”。

第二,着重景与盆的造型和选择,力求盆与景和谐协调。

第三.善用修剪又不露刀剪痕迹。这种技法是岭南盆景的最大特点,所以人们一般认为,岭南盆景纯粹是用刀剪剪裁而成的。通过修枝剪叶让植物按照人的意志生长发育,随着时间的流逝,人工剪裁痕迹逐渐消失,各种造型一如天成,巧夺天工。

现代岭南盆景艺术形成了三种别于其它流派的风格。

一是以佛山市叶恩甫为代表的造型艺术。他擅长附石树桩盆景,爱用英石和透水石与星树、黄杨、菖蒲合位于一盆,令植物根群攀附于石隙岩旁,从而使盆景显得盘根错节,枝繁叶茂,古色古香。

二是以孔泰初为代表的造型艺术。他以山水风景画为象意,按照植物的自然生态为基础进行艺术创作,格调雄浑刚毅,构图严谨,疏密有致、他还以“大树缩影”首创蓄枝撤干的手法,使经过千裁百剪的树桩呈现大树的本来风貌,更显得气势雄浑,苍劲有力。一盆优秀的盆景,需要近10年或更长的时间才能成功,难怪人们不禁发出“一景方成已十秋”的感叹。

三是以广州海幢寺素仁和尚为代表的造型艺术。他的艺术风格像中国画中的写意派,只用淡墨描出几笔,并无茂叶繁枝,仅以几枝树丫形成扶疏挺拔的“高耸型”盆景,创造出清高脱俗、悠然飘逸、如诗如画的意境。

岭南合是成果累累,人才辈出。广州盆景界常把孔泰初、素仁、莫抵府称为“盆景三杰”。他们创作的盆景崇尚自然又高于自然,符合画意又高于画意。

孔泰初从禀盆景创作长达60余年,创作出雄伟苍劲的“大树型”盆景,首创“蓄枝截干”造型艺术,树干磷峋苍劲,树冠丰满,枝条疏密有致,呈现出旷野巨大风姿,1990年被评为全国盆景大师。

素仁是广州海幢寺主持、佛教界大师。他创作的盆景多仿前人倪云林和八大山人画意,取法乎上,于条清瘦,因树取势,不求枝茂,形成扶疏挺拔的“高耸型”盆景。

莫珉府是“自然型”盆景的创建者,他善于借鉴国画构图创作盆景,构图活泼多样,野趣盎然,虚虚实实,对比鲜明,别具一格。

如果把盆景比作绘画,则孔泰初的盆景就是工笔画,素仁和莫珉府的盆景就是写意画。他们三人是广州栽培和制作盆景的优秀代表,号称“盆景三杰”。他们的作品各具特点和风格,均体现了岭南盆景的鲜明特色。

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