10月新刊 | 去永泰看庄寨:146座庄寨的围城秘境

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坂中寨(庆丰庄)- 荣寿庄(洋尾旧寨)- 中埔寨 - 积善堂

福建防御性建筑,以闽西的土楼最为外人熟知,土堡建筑次之,而永泰的“庄寨”是新生的概念。我们得知庄寨正在进行着大规模的修缮,各大宗族都纷纷动了起来。这引起了我们的兴趣。永泰历史上的庄寨数量超过2000座,目前保存较好的有146座,正在修缮的有23座,那就意味着有23个家族正在为了修缮庄寨重新聚合,这是一个很可观的数字,牵涉的面很广。

这一期我们暴走了永泰的17座庄寨。这些被城市放弃的建筑形式,在乡村得到了很好的保留。我们不是为了考古,不是为了去追忆曾经主流的聚居生活,而是在过去的生活方式无法复制的情况下,看到了家族为了曾经的家园热心奔走,从而想要呈现这一幕幕重新聚拢人心的瞬间。这种活跃在当下的家族温情,一系列的连带效应,有了好的开头,自然会发酵起来。我们关注它,为它的发酵助力,也期待家族间的聚合可以在当下碰撞出更多的火花。

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境 里 的 建 筑 “新 贵”

当汽车在永泰的山林间盘旋逡巡时,我们常常有一种进入某种秘境的感觉:戴云山脉像一条巨龙,从东北部一直横贯西南部,隆起的后背弓成一座一座高低起伏的丘陵,把地表切割得支离破碎。永泰的母亲河——大樟溪自西向东,深切县中部……我们所寻访的庄寨,即藏身在这深山幽谷之间。

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庄寨古朴的科学采光、排水理念,建造出面面俱到的功能区。

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居住与防御并重的“奇葩”理念,让庄寨成为了福建,乃至全国独一无二的建筑奇观。

福建土楼以居住为主、防御为辅;土堡以防御为主、居住为辅;而只有永泰庄寨是防御、居住并重的中大型民居,相当于准军事乡土建筑。福州大学人居环境保护所的李建军教授的解释简洁明了:“兼具居住与防御功能的建筑,是福建乡土建筑中的精髓。”但是为什么庄寨这种建筑只出现在永泰?

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长庆镇逢源寨,八角形更是举世无双。

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霞拔积善堂

坚 固 的 堡 垒

在明清之交,因为山区环境的不稳定性,永泰深受土匪和山贼之乱。《永泰县志》(民国版)中,便多次记载永泰遭受土匪、山贼侵扰的记录。虽然不至于产生巨大的动乱,但大量的流动人口,山区经济开发的高风险,让戴云山区具有相当程度的不稳定性。在这样的自然环境和历史背景中,人民想要生存,宗族想要开枝散叶,无疑需要建造堡垒以保护人丁和财产的安全。于是,兼备攻防的庄寨应运而生。

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庄寨一般择地势高处建造,周边山高林密形成独特屏障,因为财力物力强盛、并且拥有军事守备力量,庄寨一般在周边村落中成为核心

保证族人的生命安全,是庄寨的重中之重。庄寨有着自成体系的防御系统:厚重的外墙有3米左右,深挖的墙基,乱石堆砌的基脊,大块石头的错缝倒挂贴面,坚固厚实的三重铁面厚板大门,合围成固若金汤的院落。此外,贯穿庄寨的跑马道、用于抵御外敌的枪眼、斗形窗、防火的铁皮门、对角连成的碉楼,几乎可以无死角地应对外敌。匪寇们久攻不破,只好望“寨”兴叹。

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庄寨一般会修建两座或四座座碉楼,分别位于视野良好的对角线位置是保护庄寨的前沿阵地。

庄寨中大量使用轩廊、四梁扛井结构、瓦封墙隔断,并结合古朴的科学采光、排水理念,建造出面面俱到的功能区,无形中把庄寨构筑成“日、回、目、同、甲、册、九宫格”等形状。除去建造一座庄寨所体现出的财力与物力,建筑的细节上也透露出主人的情趣与品味,在福建民居中已算一流水准的木雕、灰雕、彩绘,轩廊、厢房、正堂梁架、防溅墙上复杂又精致的图案,都说明了永泰庄寨曾经存在过无数个繁荣兴盛的传统家族。

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古民居内各类雕塑的精美程度,不仅代表了主人的财力物力,也代表了他们对于审美的追求与情操。

软 的 传 承

在走访多个庄寨时,都曾听上了年纪的人说起,以前有土匪来的时候,村子里的人都会往庄寨里面躲。彼时的乡绅,不仅要承担家族的重担,同时也是村落的保护伞。这两年,在政府的倡导下,各个庄寨都成立了理事会,新的乡绅被推举出来,负责庄寨的修缮与保护事宜。

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众人身着古装,抬着神明从庄寨游至梧桐街道,一路敲锣打鼓,好不热闹

在影视作品中,对于大家族,我们往往看到的是古板的宗族家规和严肃的族长,实际上,这些能够被推选为族长或者理事长的人,多半是能耐超群的,或者有着活络的商业头脑,或者有资深的文化涵养,或者可以动用很广的人脉。他们在家族中有很强的号召力,理念一经对路,就很有希望可以一步步往下推行。如今,这依旧是家族管理的一个有效制度。

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庄寨的修缮在如火如荼的进行中

修缮一座庄寨需要计划性:先是成立理事会,选个管事的理事长主持局面,然后策划修缮过程,捐资的捐资,出力的出力,逢年过节,都会召集会议,逐渐恢复一些重要仪式。常年在外不联络的宗亲,有了联络的由头;中年的宗亲们,看着装载童年的家能够重新被重视被修复,多半内心也是涌着几分热血的。人们可能有更多的冲动带着老小回老家看看,跟晚辈说说自己小时候经历的热闹和清苦。小辈们,心思活络的,说不定跟着潮流打起了庄寨的主意,创意也就由此而生。

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精神抖擞的众人,与整装待发的木料,喜庆的红纸黑字,昭示着珠峰寨的新一轮起航。

在这个过程中,庄寨承担了一种文化图腾的作用,它把所有在精神上因为失去乡愁而流离失所的人拢聚到了一起,人与宗族、故乡之间的情感,才又得以重新焕发出了光亮。

— 把你撩了这么久,是时候放大招了 —

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COVER REPORTS

去永泰看庄寨

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TOPICS

古村保护与活化的理想与实践

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TRAVELLING

庄寨之上,情境之旅

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FIELDNNOTES

探访蟳浦:拆迁前的渔村杂记

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COLUMN

福建商人:马尼拉里的“搬运工”

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图文来自《海峡旅游》10月刊

撰文 / 钟祥瑜 黄达隆

摄影师 /叶香玉 吴俞晨 张培奋 叶俊忠

2016-10-23 19:43:16更新过
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